台灣e散文-典藏作品

2000~2009

鞋的證明或反襯，也曾出現在達摩祖師的草鞋傳說：達摩圓寂時，有農夫見其赤足翩翩回歸西方，肩上卻扛著一隻草鞋，令人大惑不解。皇帝聞訊下令開棺「驗屍」，赫見棺中無人無體，只剩一隻象徵千古禪問的草鞋。那是五蘊皆空，無形無痕的象徵。還是追求「功德圓滿」的皇帝（世人）的虛妄？

當沉默如果實，安詳、飽滿、光亮，在心靈深處膨脹的時刻，不必封鎖官能，唯任欲發之聲響言語在喉中消融，在腦裡蒸散。這樣就這樣，沉默會是一種財富。但不宜以深重的黃金喻之。黃金的價值，外加者多；沉默的價值，本來自足。

飛行袋鼠「曠達士」（Qantas）才一展翅，偌大的新幾內亞，怎麼竟縮成兩隻青螺，大的一隻，是維多利亞峰，那麼小的一隻，該就是塞克林峰了吧。都是海拔萬呎以上的高峰，此刻，在「曠達士」的翼下，卻纖小可玩，一簇黛青，嬌不盈握，虛虛幻幻浮動在水波不興一碧千哩的「南溟」之上。

山，在那上面等他。從一切曆書以前，峻峻然，巍巍然，從五行和八卦以前，就在那上面等他了。樹，在那上面等他。從漢時雲秦時月從戰國的鼓聲以前，就在那上面。

驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地溼溼，即連在夢裡，也似乎把傘撐著。而就憑一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季。

一個新的中國，在體內漸漸燃燒。星星之火，可以燎原。那火焰燒掉了我從前的信仰，也焚燬了過去的許多知識。那種精神的自焚，至今想來還是非常刺痛。

他對自己產生了懷疑，但是又找不到答案。在新舊時代的交接過程中，在兩種文化激盪的夾縫裡，父親純然屬於迷失的一代。他保持高度的沉默，與其說是出於恐懼，倒不如說是帶了一分無言的抗議。