■ 創作風格

夏曼．藍波安創作文類包括散文及小說。小說創作敘述達悟族的神話故事，散文作品則描繪個人身處蘭嶼及臺灣兩社會的心境轉折，並以重新學習該族生活、接受海洋洗禮等過程，呈現個人與民族的情感，企圖喚起臺灣原住民對自身文化的認同。

■ 作家成就

曾獲吳濁流文學獎、時報文學獎、吳魯芹文學散文獎、九歌年度小說獎。

■ 作家書目

• 《冷海情深》，台北：聯合文學出版社，1997年5月。
• 《海浪的記憶》，台北：聯合文學出版社，2004年5月。
• 《八代灣的神話》，台中：晨星出版社，1992年9月。
• 《黑色的翅膀》，台中：晨星出版社，1999年4月。

■ 評論彙集

• 李進文：〈神話是進步的生態教育–談夏曼．藍波安《八代灣的神話》〉，《文訊》第314期（2011年12月），頁127-129。
• 江育錡：〈由意象的運用探究夏曼．藍波安的族群回歸意識–以小說《老海人》為例〉，《臺灣文學評論》11:3（2011年7月），頁6-22。
• 蔡佩含：〈選本寵兒–論夏曼．藍波安散文的經典化現象〉，《臺灣文學評論》11:2（2011年4月），頁70-86。
• 郝譽翔：〈孤獨的救贖之地–論夏曼‧藍波安的海洋書寫〉，《中國現代文學》第17期（民國99年6月），頁181-197。
• 朱惠足：〈兩個歸島書寫：夏曼．藍波安（蘭嶼）與崎山多美（西表島）〉，《中外文學》38:4=427（民國98年12月），頁133-167。
• 許琇禎：〈原民書寫中的殖民意識與現代性–以田雅各、夏曼‧藍波安為例〉，《中國現代文學》第16期（民國98年12月），頁121-145。
• 楊政源：〈試論《冷海情深》(1992-1997)時期夏曼．藍波安的文化策略〉，《東吳中文學報》第16期（民國97年11月），頁181-200。
• 吳斐甄：〈縱橫情「海」的達悟之子–夏曼．藍波安〉，《中國語文》102:6=612（民國97年6月），頁101-107。
• 許雅筑：〈傳統與現代–原住民作家夏曼．藍波安的地誌書寫與對話〉，《臺灣文學研究學報》第6期（民國97年4月），頁103-128。
• 簡曉惠：〈淺探外來文化的入侵與夏曼．藍波安的創作〉，《中國語文》101:6=606（民國96年12月），頁51-59。
• 張瑞芬：〈豐饒之海–評夏曼．藍波安《航海家的臉》〉，《文訊》第264期（民國96年10月），頁108-109。
• 林政華：〈「臺灣海洋文學」的成立及其作家作品〉，《明道通識論叢》第3期（民國96年9月），頁104-127。
• 熊瑞英：〈魚的孩子，海的情人–來自蘭嶼的海洋作家 夏曼．藍波安〉，《小作家月刊》第159期（民國96年7月），頁9-14。
• 宋澤萊：〈夏曼．藍波安小說《海浪的記憶》中的奇異修辭及其族群指導〉，《臺灣學研究》第3期（民96年6月），頁16-33。
• 黃心雅：〈「現代性」與臺灣原住民文學：以夏曼．藍波安與利格拉樂．阿（女烏）作品為例〉，《中外文學》35:5=413（民國95年10月），頁81-122。
• 林正盛：〈寫給達悟人的那片海洋–我所認識的夏曼．藍波安〉，《聯合文學》22:11=263（民國95年9月），頁88-91。
• 陳孜涵：〈夏曼．藍波安海洋書寫中的惡靈信仰觀〉，《中國現代文學》第9期（民國95年6月），頁39-58。
• 孫大川 ; 夏曼 ; 藍婆安：〈海底獨夫：海洋文學作家夏曼．藍波安〉，《臺灣原YOUNG》第12期（民國95年1月），頁21-31 。
• 吳旻旻：〈「海/岸」觀點：論臺灣海洋散文的發展性與特質〉，《海洋文化學刊》第1期（民國94年12月），頁117-145。
• 紀俊龍：〈生活的文學–夏曼．藍波安文學創作中的生活展現〉，《弘光人文社會學報》第2期（民國94年3月），頁1-21。
• 杜偉瑛：〈夏本．奇伯愛雅「釣到雨鞋的雅美人」與夏曼．藍波安「八代灣的神話」之比較初探〉，《淡水牛津臺灣文學研究集刊》第7期（民國93年12月），頁101-119。
• 伍寒榆：〈抵抗知識份子的海洋謳歌〉，《文學臺灣》第50期（民國93年4月），頁208-227 。
• 陳建忠：〈部落文化重建與文學生產–以夏曼．藍波安為例談原住民文學發展〉，《靜宜人文學報》第18期（民國92年7月），頁193-208。
• 張瑞芬：〈筆與槳的方向–夏日讀夏曼．藍波安「海浪的記憶」〉，《聯合文學》18:11=215（民國91年9月），頁159-163。
• 田麗卿文張詠捷攝影：〈海洋朝聖者–夏曼．藍波安〉，《源雜誌》第6期（民國85年11月），頁16-20。
• 田麗卿文喇瓏．馬籟圖：〈海洋之子–夏曼．藍波安〉，《張老師月刊》第223期（民國85年7月），頁82-89。